今年年初，可谓“贺岁剧”的电视剧《和平之年》一播出就成为热门话题。作为一部历史剧，它不仅在收视率和口碑上取得了巨大成功，还掀起了阅读五朝十国史的热潮。多个图书阅读和电商平台数据显示，相关史书销量大幅增长。不少观众在观剧时，主动去掉“剧情过滤”，了解真实的钱红柱和赵光胤，探寻常常被忽视的困难时期的轨迹。对于大多数观众来说，《五朝十国》是一个模糊甚至混乱的故事。大多数人可能只记得结局。赵匡胤穿上黄袍后，中原大部逐渐统一。然而，很少有人清楚地知道“五朝”和“十国”是什么，是如何统治的。这一时期的情况发生了变化，统一是如何逐步实现的。 《和平之年》的播出填补了这一知识空白，鼓励观众主动了解一个“你唱我上台”的复杂时代。但我们必须澄清，《和平岁月》不是历史纪录片，也不是教科书的视频版。影片中的许多戏剧性和激烈的情节曲折并没有发生在真实的故事中。如果你认为通过观看这部电视剧就达到了“学习历史”的目的，那就适得其反了。比如，故事前期的渔梁之战中，后晋皇帝石重贵与后来成为吴越国领袖的钱弘初、后周皇帝郭荣、宋朝开国皇帝赵宽元同处一室，有过一场堪称“名场面”的对话。不久之后，年轻气盛的恰弘珠在朝堂上公开谋杀了奸臣张彦泽。这些场景令人着迷，但完全是虚构的。在历史性的鱼梁之战中，后金主力叛逃，契丹军毫无抵抗就占领了后金都城。剧中没有激烈的战斗，也没有英雄云集。至于“山岳会”、“黄龙会”、“秦淮会”等组织，更是艺术作品。纵观我国历史，私人组织时常存在，但它们对政治格局产生了公开和秘密的巨大影响。很难想象会有一个与政权合作的江湖体系。 《太平年》利用了这些虚构的社团，特别是把女主角孙台进打造成“黄龙会”的“小女主角”的安排，为权力斗争增添了侠义和善良。困难时期，淡化了故事本身的残酷和残暴，让故事变得更加有趣，但同时又远离了真正的政治游戏。当然，评价历史题材文学艺术作品的价值时，并不一定要停留在小说的情节上。 《三国演义》虽然虚构成分较多，但仍不失为一部为国人所熟知的优秀历史作品。另一方面，也有很多人是通过阅读《三国演义》原文、观看影视剧、再阅读《三国演义》等作品而对三国历史产生兴趣的。正宗历史对于《和平之年》的评价同样如此。除了要求其基本历史脉络不违背历史事实外，更重要的是要看它所传达的历史视野是否建立在正确的道路之上。并反映现在。透过历史的沉浮，观众是否能够了解混沌兴衰的规律、和平统一的价值，真正走近历史、思考历史？ 《太平天国》之所以选用“太平王”钱洪初作为主角，显然是有以下几个原因。他“归还宋朝”的决定是这个人物的亮点。在人物设计上，钱洪柱并不是传统意义上的无能、被征服的君主。相反，它勤劳、关爱、治理有方，让吴越在战乱频繁的年代享受到了太平的生活。承认吴越政权自中原王朝以来一直处于他的统治之下，并不是单纯的武力威胁所迫，而是基于对统一大势的清醒认识和对人民安危的深刻考虑。他最终决定放弃抵抗，但并非出于某种原因。小小的妥协，不过是为了让吴越不陷入战火和种族灭绝之中，用自己的“损失”来换取世界的“和平”。电视剧能够抓住这个核心，打破“征服即耻”的固有叙事，让观众在困难时期体会到“和平”的分量，体会“统一”背后的人性温情。通过洪局的表演，向观众传达了真正的“和平”不是“保得一角、站在一边”的安逸，而是基于国家统一、国家繁荣、政权稳定的明治。同样，《和平岁月》具体描绘了困难时期和许多“伟大”的恐怖场景，也潜移默化地传达了正确的历史视角。这部作品并不美化战争或动荡时代。城市废墟、流离失所、刀剑杀人频发，再现了五朝十国的背景：“礼乐衰微，这些画面或许沉重，但却直观地让观众感受到一种无奈：“宁为太平之狗，不为人于危难之时”，也让我们更加感受到钱洪初“归宋”决定的分量。除了详细呈现“更广阔的历史背景”外，《太平之年》还从宋代的角度探讨了封建王朝的治理问题。钱塘自古未受战乱影响，乌越人民歌舞升平，生活看似平静，但剧中却暗藏不安。虽然这些情节是经过艺术设计的，但它们确实反映了从而解决地方治理失控和基层权力寻租的困境。亲眼目睹这样的动乱，钱洪柱更加清醒地认识到，让人民安居乐业，不仅需要良好的资源环境，更需要强有力、有序的中央治理，需要统一、明确、坚实的政令。拉巴斯年利用图像与历史建立桥梁。看完电视剧，你可能想翻开一本历史书，了解一下更复杂、更现实的五王十国。这里不仅有英雄与英雄的博弈，还有制度演进的轨迹、经济与人民生活的权衡，以及一个伟大时代无数普通人的奋斗与选择。只有这样，在认真观剧之后，才能真正完成对历史的照亮，从过去汲取智慧，反思现实，照亮未来。
（收藏版.: 杨淼)
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